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  • 在生活中持守五戒

    残忍的手段置那人曾经恩爱或者亲密的人于死地。此种情况在父母、朋友、恋人以及夫妻间都曾发生，真是令人痛心疾首。 　　基于因果定律，杀生之人，必被人杀，即使目前能逃避法律裁判，但终难免因果报应，死必堕落...

    慎独

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/07332487424.html

  • 八指头陀——敬安

    国难当头君主懦弱，群臣昏庸，几人才是匡扶社稷的忠臣呢？同年，李鸿章等又代表清廷和英美俄等十国代表在北京签订了《辛丑条约》，诗人此时痛心疾首哭道：“天上玉楼传诏夜，人间金币议和年。哀时哭友无穷泪，夜雨江南...

    悟空

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/11/06561993149.html

  • 悲欣准提寺

    要拆它！"政治影响之恶劣，莫此为甚。特别是，当本届扬州市委、市政府决心要建设文化大市的时候，发生这样焚琴煮鹤的严重事件，真是令人匪夷所思，让人痛心疾首！ 　　关于准提寺能不能搬迁的问题，在您来扬州之前...

    韦明铧

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2010/01/08224896708.html

  • 无边的愿行——普贤菩萨

    不同的行为；有的令人敬佩赞美，有的令人痛心疾首。 　　当今之世，道德沦亡，人心不古，足可令人敬佩赞美的少，令人痛心疾首的多。若不急速运佛的智慧辅导，佛的愿行辅助，长此以往，一般人的愿望与行为，将如水...

    文珠法师讲述

    |普贤|大愿|普贤行愿品|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/10/1611349345.html

  • 略述《洛阳伽蓝记》的写作缘起

    所存在的问题，阎罗王曾痛心疾首地向洛阳禅林寺僧人道弘抱怨说：“虽造作经像，正欲贪人财物。既得它物，贪心即起。既怀贪心，即是三毒不除、具足烦恼。”[64]对此，任何有一点头脑的人都不难看出，他所谓的具足...面对昔日桑田所变成的沧海，虽然痛心疾首者有之、顿足捶胸者有之、莫名其妙者也同样有之，但能够像杨衒之那样深究其因的却未必有之。人们莫不感到困惑：一度是那么兴盛的佛教，太武帝想灭都灭不了的佛教，何以会在转瞬...

    恒毓

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06424345827.html

  • 民国时期的佛学与社会思潮（3）

    。）。　　她评击活体解剖学为“世界各国仁者所痛心疾首唾弃拼斥之万恶活剖学也。此学于世界之定评，为污辱文明，损伤道德，干犯罪恶，提倡残忍，酝酿祸乱（注释：吕碧城〈异哉为中人吐气〉，《海潮音》第十二卷北...某种“机缘”遭遇了他并使他心服信服。　　二是做为一个善良的有救世济民之心的学者，目睹世人沈溺于物质追求、纵欲享乐而缺乏高尚精神境界的现状，他痛心疾首，认为这导致了人与人之间残酷竞争，无情杀戮，因此主张以...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07161050172.html

  • 谛闻法师的教育人才观

    衰微，是吾之所痛心疾首而不能自已者。” [9][9]要根本改变这种现象，他提出要在培养人才上下功夫。“方今民生凋敝，世道凌夷，欲利之而无其方，欲救之而无其术，唯有兴学育才，代佛宣化，庶足以作中流之砥柱...困苦的情形，装出穷得粥都没吃的样子。要是一旦遇着强权暴力的敲索，或发生有关于本身名誉的坏事，叫他们拿出三千五千，却又等于泥沙，满不在乎。说到这里，真是令人痛心疾首。话又说回题目上来，就是富有寺产的住持...

    黄夏年

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07342952531.html

  • 宗教之生死智慧与人类的灵性关怀

    虽然她尽其所能地照料他，但癌症引发的疼痛使大卫至死都无法缓解。桑德丝痛心疾首，心情久久不能平静。大卫在去世前专门留给她500英镑，希望作为一笔基金，用来设立一座更人性化的安宁疗护医院，既能像目前的安宁...第三、据有关研究，临终病人还有一个最痛心疾首的问题是：“死后我什么都没有了!”也就是说，临终者经常焦心的是：“死”让他(或她)丧失了世间的一切——财富、关系、权势、金钱、美色，直至自我的身体，等等。...

    郑晓江

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20523562964.html

  • 入行论释·善说海 讲记（96）

    ，死亡瞬间降临到了头上。假如自己没有好好行善，那时候只能痛心疾首地感叹：“哎，一切都完了，吾命休矣！ 这种现象在每个人身上都会发生，不管是幼童、少年，还是中年、老年，都会以不同的方式趋入死亡，...

    索达吉堪布 宣讲

    |入行论|善说海|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/08/09462913295.html

  • 烦恼的人类和人类的烦恼——以苦惑为人生本质的佛教心理观

    痛心疾首的这个“劫浊”。　　再说众生结集浊，这是指人与人之间不净的关系，相聚在一起必然产生利害、矛盾和是非。《周易》说“方以类聚，物以群分”，社会本身就是人类的大结集。在整个人类社会中，大的有民族、种族、...

    冯学成

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23210139355.html
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